10.-
¡Buscando evangelizar,
termine siendo evangelizado !
Lo
que más me impacto es que muchas de las cosas que discutíamos lo creyeron
los primeros cristianos. O
sea, que los cristianos que vivieron y compartieron con los apóstoles y que
vivieron los próximos par de siglos creían lo mismo que la iglesia Católica
hoy en día.
Mi
testimonio.
Hola
y Dios les bendiga a todos. Mi
nombre es Juan Carlos Colón Moya. Nací
y me crié en un hogar pentecostal, en Hatillo; Puerto Rico.
En mi casa y en mi congregación (Iglesia de Dios Pentecostal,
Movimiento Internacional del mismo barrio) aprendí muchas cosas acerca de
Dios. Mis padres siempre me instruyeron a que aprendiera más y más de la
Biblia, y así lo hice. En varias
ocasiones me encontré con personas de otras creencias y ellos me animaban a
que me cambiara a su fe, sin embargo, como mi fe siempre se basó en
Jesucristo y en la Biblia, nunca pudieron convencerme.
Todo lo que me decían lo repasaba con la Biblia y
encontraba en ella la paz de Dios al conocer la verdad.
En mi caminar con Dios mis actividades favoritas eran: ir a la iglesia cuantos
días pudiera (en ocasiones 6 de 7, o hasta 7 días a la semana), evangelizar
por las calles repartiendo tratados y visitando las casas, predicar desde
alguna casa o en el templo, orar (muy importante), conocer la Biblia (Palabra
de Dios), ayunar y acercarme más a Dios. En
mi escuela (Luis Meléndez Rodríguez del Bo. Campo Alegre, Hatillo, P.R.), en
mi Universidad (Universidad de Puerto Rico, en Arecibo) y en mi barrio (Sector
Cuchí I, Bo, Campo Alegre) trate de hacer lo que pude para servir a Dios y
extender el evangelio a aquellos que no lo conocían, o a aquellos que estaban
“errados” (ahora me doy cuenta de que no todos los que yo pensaba que
estaban equivocados, realmente lo estaban).
Hasta hice
mis propios tratados basados enteramente en la Biblia para que otras personas
creyeran en Dios a través de ellos. Sobre
todas las cosas y en todas ellas, luche por llevar a cabo mi propósito: Hacer
la voluntad de Dios y agradarle a Él.
Buscando
evangelizar, termine siendo evangelizado.
Hace unos días unos
vecinos y amigos comenzaron a leer las Escrituras y estábamos convenciendo a
un católico a que “se convirtiera al evangelio”.
Pero aunque pensamos que lo estábamos logrando, nuestro amigo(Rey)
sentía en su corazón que había algo que no estaba bien en lo que estaba
haciendo. Así
que comenzó a investigar más a fondo lo que estaba escuchando (Que María
tuvo más hijos, que los santos no pueden interceder por nosotros, que el papa
es el anticristo, etc.). Comenzó
con la primera y en su investigación encontró que nunca hubo razones para
creer que María tuviera más hijos. Eso
le sorprendió y pensó: “si la iglesia católica esta bien en un punto, y
todas las otras iglesias están mal en ése, es muy posible que estén mal en
otros puntos”.
Yo aun no me había convencido de eso, sin embargo no afirmaba que Maria
tuviera más hijos pues sí había escudriñado el tema un poco.
Todo siguió de lo más normal hasta que mi amigo fue a un curso de
"defensa de la fe" impartido por el hermano Martín Zavala,
Misionero de la Palabra de Dios. Luego
del primer día mi amigo me contó que la conferencia estuvo súper
interesante. Yo,
en mi mayor deseo de ayudarlo a buscar a Dios sinceramente lo acompañé el
segundo día del curso para escuchar la conferencia por el hermano Martín.
Fui los próximos cuatro días, no porque no tuviera nada que hacer,
sino porque desde el primer día que fui aprendí muchas cosas que me
impactaron. Cosas que mi iglesia
(Pentecostal M. I.) criticaba de la Iglesia Católica y que en realidad estábamos
equivocados (los mismos temas que mencioné arriba: virginidad de María, el
papa es el anticristo, confesarse con los hombres (sacerdote), las imágenes,
etc.)
Y aunque todo
esto me impresionó, lo que más me impacto es que
muchas de las cosas que discutíamos lo creyeron los primeros cristianos.
O sea, que los cristianos que vivieron y compartieron con los apóstoles
y que vivieron los próximos par de siglos creía lo mismo que la iglesia Católica
(y lo siguieron creyendo hasta el día de hoy).
Y por “casualidad” creían muy diferente a lo que creía el
concilio pentecostal al cual yo pertenecía.
Dediqué los próximos días a continuar mi investigación sobre
algunos puntos en los que yo estaba aún batallando, pero uno a uno se fueron
resolviendo. Cada día las enseñanzas
de la iglesia Católica se hacen más razonables y entiendo más y más la fe
de siempre.
De
cristiano pentecostal a Cristiano Católico. Cuando
miro a las tantas críticas que le hice a los católicos me doy cuenta que los
juzgué sin razón, pues yo nunca investigué si era cierto o no lo que la
Iglesia decía. Simplemente creía
“por fe” lo que me enseñaron en mi fe pentecostal. Nunca,
hasta hace poco tiempo, había comparado mis interpretaciones y mis creencias
con las de la iglesia primitiva. Aquella
Iglesia que siguió creyendo a Dios luego de los apóstoles.
Aquella iglesia que Dios había dejado en este mundo para que fuera luz
del mundo. Aquella única iglesia
que seguiría al Cordero aún hasta la muerte.
Aquella misma iglesia que Cristo le prometió que estaría con ellos
hasta el fin (Mt 16:18; Mt 28:20). Aquella
iglesia, a quienes yo llamaba (por ignorancia) idólatras, para mi sorpresa
era la única iglesia que Cristo fundó y que ha permanecido desde los días
de Jesucristo hasta el día de hoy: la Iglesia Católica. Gracias le doy a
Dios que me enseñó a ser un poco más responsable con mi salvación y a no
creer ciegamente a lo que me decían los hombres, sino a buscar la verdad de
forma sincera.
Sin embargo le digo siempre a mi
Dios amado: “Lo que Tú crees es lo que quiero creer.
No permitas que crea yo en otra cosa sino la que Tú, Dios
Todopoderoso, crees.” Y sé que
ese Dios maravilloso que me ha guardado toda mi vida, que me amó tanto y
tanto que envió a Jesucristo al mundo a morir por mí, que me recibe con los
brazos abiertos cada vez que voy a Él... sé que ese Dios maravilloso no me
va a desamparar, como no lo hizo en ninguno de mis 23 años.
Antes
era cristiano, ahora lo soy mucho más. Antes
amaba a Dios, ahora lo sigo amando y siento un gozo maravilloso, pues ahora sí
no sólo estoy acercándome a Dios, sino que cada día compruebo que la
Iglesia Católica es la única que fue fundada por Jesús (a diferencia de
todas las demás), y me consuela, enorgullece, y me inspira saber que soy
parte de Ella. A Dios sea la
gloria y honor por todos los siglos, Amén.
Mis
planes son servir al Señor Jesucristo en la Iglesia que él fundó: La Católica.
Hace unos días me inscribe en mi parroquia para tomar clases del catecismo y
así poder confirmarme y hacer la primer comunión para recibir a Jesucristo
en la Eucaristía. También hemos iniciado en un ministerio de Defensa de la
fe (apologética) de los Misioneros de la Palabra de Dios. Y
sobre todo, mi meta es cumplir el mandamiento de Jesucristo “Id y haced discípulos
a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del
Espíritu Santo.” (Mt. 28:19) Todo
el mundo tiene que saber la verdad Completa.
Y esa verdad está en la Iglesia de Jesucristo, la Católica, la cual
no podrá ser vencida ni por el Hades (Infierno). (Mt 16:18)
¡A Dios sea la gloria!
Invitación
a mis hermanos evangélicos.
Hermano lector, te
invito a que compruebes por ti mismo lo que he dicho.
Lee detenidamente los artículos que están en este sitio www.defiendetufe.org
y reflexiona sobre cada punto. Busca
las interpretaciones de los primeros cristianos, aquellos que siguieron a los
apóstoles, la iglesia de Dios en esta tierra y comprueba que esa iglesia
primitiva creía lo mismo que creemos los católicos.
El cambiar a Católico no es cuestión de negar en todo lo que creíste,
sino en mejorarlo llevandolo a la plenitud, creyéndole a Dios un 100%.
Te ruego que no me juzgues antes de comprobar la información que esta en este
site. Acuérdate del verso de 1ra
de Timoteo 2:15 “Procura con diligencia presentarte ante Dios aprobado, como
obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de
verdad”. Busca con sinceridad a
Dios y decídete a seguirlo a donde quiera que El te guíe. Si
tienes alguna pregunta acerca de la iglesia que Cristo fundó y de su fe, la
fe Católica, o si tienes alguna pregunta acerca de mi testimonio puedes
comunicarte con los Misioneros de la Palabra de Dios a la dirección que
encuentras en las paginas de este sitio.
Dios te bendiga y ruego por ti para
que Dios te guíe siempre.
En Jesucristo nuestro Salvador y Señor,
Tu hermano y amigo, Juan Carlos.
martin@defiendetufe.org
9.- Mi vocación...
Nací en el 68. Todos estaban
por esas fechas de cambio y "revolución", puede que eso me
influyera un poco, esa puede ser mi manera de ser, un poco revolucionada. Mi
familia... estupenda. Mi pueblo, pequeño pero precioso, lugar donde con mi
familia aprendí a rezar y a tener por delante de todas las cosas a Dios, aun
sin conocerle, fiado de mis mayores, que es como se aprendía antes y tan
bien. Y mi vida hasta los 18
años como la de tantos otros...llena de gracia y pecado, como todo lo humano.
no me gustaba casi nada estudiar, prefería divertirme...claro está, con esos ideales, pronto llegaron los
fracasos, uno detrás de otro, aunque por orgullo, aprendía a disimularlos.
En medio de tantas
historias... que me dejo por contar, a alguien se le ocurrió llevarme donde
no pensaba ir. Cerca de quien conocía de pequeño, pero al que no le había
prestado mucha atención. Bastaron unos días de
oración para darme cuenta que el Dios del que tanto me habían hablado y que
tanto a veces me cansaba, era quien me estaba amando, aun con mis
debilidades... Parecía que era el único que no me pedía nada a cambio. Se
hacia realidad aquello de “Amaos unos a otros... como YO os he amado”.
Todo en esos días empezó a ser nuevo. Tenia a Jesús-Xto hacia tiempo en mi
vida, pero lo tenia enterrado. En estos días experimenté la Resurrección,
primero la suya y con ella, la mía.
Como explicar que aun estando
vivo había estado muerto, y ahora, con El, todo lo que me llevaba a
la muerte, me estaba dando la vida. “Venid a mi los que estáis
cansados y agobiados y yo os aliviaré”. Lo que yo consideraba como bueno, me
llevaba al desastre y aquello que yo había despreciado, ahora me estaba dando
la alegría. “La piedra que desecharon los arquitectos, es ahora la piedra
angular” “despreciado desecho de los hombres, como un malhechor lo
llevaron y el no abría la boca”, así había estado todos estos años,
El... con mucho respeto y mas de paciencia, a mi lado. Difícil de explicar,
pero como todo lo sencillo y pobre, mejor es vivirlo que contarlo. Dios
empezó a ser parte de mis cosas, hasta ver que la verdadera felicidad la iba
encontrando, cuanto más lo ponía a El en primer lugar.
Ahora entiendo aquello de “El
Señor es solamente uno”. Ahora se las palabras tan preciosas del Papa:
“las delicias de Dios están puestas en la felicidad del hombre”. “A mi el mas insignificante de todos los creyentes el Señor me
ha concedido esta gracia” “seguir las huellas por todo y en todo, del
Pastor de los Pastores: Cristo Jesús”.
He aprendido, por la gracia
de Dios, que es un gran don la
precariedad y no mas bien una desgracia. Sin merito por mi parte y “oyendo
sin oír” la voz de Dios que me llamaba a entregarme a El para darle gloria
y servir a los hombres, fue como entre en el Seminario.
Recibí el ministerio
del sacerdocio el día 27 de Mayo del 1995. Y ahora estoy aquí... de Párroco
en Buñol contándote estas cosas...
“Abrid las puertas a
Cristo, no tengáis miedo...” Si quieres... si necesitas compartir tus
cosas... y puedo servirte de algo, aquí encontrareis mi dirección. A veces
dos ven más que uno. Un abrazo.
8.- Sor Inmaculada de la
Cruz.
Queridos hermanos: me llamo
sor Inmaculada de la Cruz. Hasta los 18 años estuve en la Parroquia de San
Bartolomé de Murcia en la 5ª comunidad. En el año 1989 hice mi primera y
última peregrinación, pues a raíz de ella surgió mi vocación como monja
de clausura en la Orden de Predicadores (dominicas). Os cuento. Había
terminado el COU, y aprobado la selectividad; estaba matriculada para
Veterinaria, cuando en ese verano hicimos la peregrinación a Santiago de
Compostela y luego a Zaragoza para el encuentro con Kiko. Como podéis suponer
no pensaba ser monja ni nada parecido. Yo quería ser médico y seguir
caminando pues me encontraba muy bien en la comunidad. Era salmista y estaba
muy metida en todo lo del Camino. Pero el Señor Camino, Verdad y Vida entró
en mi vida con tanta fuerza que en la predicación de Kiko sentí que no
podía quedarme sentada. Una fuerza interior me llamaba y sin sentirlo me vi
de pie en aquel encuentro en la plaza del Pilar de Zaragoza.
A partir de ahí me sentí
muy feliz por la respuesta y por la fuerza que venía sólo de Dios y que se
manifestó más adelante cuando ante algunas dificultades tuve que marcharme
de casa sin decírselo para entrar al convento. Hace 16 años que me levanté
y soy feliz de la elección que Dios ha hecho sobre mí para estar con El y
entregarme a El, y desde aquí, desde el convento predicar su Buena Nueva por
todo el mundo, de una manera distinta ciertamente, pero muy eficaz.
Ahora con la elección del
nuevo Papa Benedicto XVI, veo que es un don providencial para la Iglesia y en
el encuentro en Colonia se ha visto palpablemente la gracia del Espíritu
Santo. A todos os animo a no tener miedo, es verdad que hay muchas cosas que
tiran en el mundo, pero al final no dan la felicidad, te enganchan pero no te
satisfacen en plenitud. El Señor está llamando constantemente, ¿NO LE VAS A
CONTESTAR?
En mi convento estamos varias
hermanas de comunidades y estamos felices de sentirnos unidas al Camino
Neocatecumenal, por el que pedimos continuamente. Estamos en Murcia, en la
Plaza de Santa Ana, 1 - 30.008 Murcia. Si quieres puedes escribirnos y
también por e-mail: dominicasmurcia@hotmail.com
Ofrecemos nuestro monasterio
a las chicas que quieran conocer la vida contemplativa y deseen hacer una
experiencia vocacional
7.- Sor
María de Nazaret, O.P. C/ Pastores, nº 1 34005 PALENCIA
Teléfono 979.74.40.22
- dominicaspalencia@dominicos.org
La Paz de Cristo Resucitado
esté con todas vosotras. Me llamo Sor María de Nazaret, y soy una monja
dominica que descubrí mi vocación en el Camino Neocatecumenal; desde que
entré en el Monasterio me han invitado a contar mi experiencia para que
ayudase a otras chicas que pudieran encontrarse en una situación parecida.
Entré en el Camino muy
joven, recién cumplidos los 14 años. Mis padres llevaban caminando dos
años, en la misma parroquia, pero en distinta comunidad. Desde el principio
me gustó mucho el Camino, sobre todo las Eucaristías, tan participadas y al
alcance de todos; pero también las celebraciones de la Palabra y las
Convivencias me llenaban de alegría. En muchas ocasiones palpaba al Señor
compartiendo esta experiencia con otros hermanos, que también hablaban en sus
ecos de sentir su presencia, hasta físicamente, en los quehaceres de la vida.
Siempre asocié la búsqueda
de mi vocación a las Peregrinaciones en las que el Papa convocaba a los
jóvenes. La primera en la que tomé parte fue a Santiago de Compostela, en el
año 89. Por entonces tenía 19 años y tenía el 2º escrutinio abierto;
todavía no conocía mi vocación. Quería ser itinerante y tenía mucho miedo
a que el Señor me llamase para ser monja, pues ni siquiera esta palabra me
gustaba. Me llamó la atención que Kiko dijera que no veía por el momento
necesidad de fundar una nueva congregación en la Iglesia, porque en
cualquiera de las existentes puede santificarse una mujer de hoy. Yo, por si
acaso, seguí esperando y continué mi vida cotidiana con los estudios,
amigos, y trabajillos que salían al paso, pues no me faltaba de nada. El
verano siguiente pasé por Palencia, de regreso de mis vacaciones con unos
hermanos de la Comunidad, y nos encontramos con dos monjas dominicas que nos
invitaron a asistir a la toma de hábito de una novicia. Al principio no iba a
ir, pero por fin me decidí, y me presenté sola y temblando de miedo.
Después de conocer a la Maestra de Novicias la pedí hacer una experiencia
sin saber lo que decía, pues ni siquiera se lo había consultado a mis
catequistas, y mucho menos a mis padres, que ya empezaban a sospechar. Durante
la experiencia hubo momentos de todo, pero el Señor algo selló en mi
corazón, que me incitaba a volver. Eso de entregar mi vida a la alabanza
"con salmos, himnos, y cánticos inspirados" recordando
continuamente la Liturgia que celebramos, por las numerosas veces que
asistíamos al Coro me llenaba de alegría. Pero todavía no veía con
claridad que ése fuera mi lugar.
Cuando se lo conté a mis
catequistas me invitaron a ir a Polonia. Yo no quería, ni siquiera tenía
dinero. Esta "excusa" no me sirvió de nada, porque el Señor fue
tan generoso conmigo que me puso un trabajo en bandeja. Allí me levanté por
primera vez, aunque mis sueños de casarme, formar una familia numerosa y
marchar a la itinerancia, continuaban vivos.
Pasó otro año y conocí a
las Hermanitas de Belén, con las que pasé el mes de Agosto en su Monasterio
de Grenoble. Por entonces ya quería ser sólo para el Señor. Y llegó la
peregrinación a Denver. Confié en que el Señor me aclararía el lugar donde
quería que le amase más. Allí volví a levantarme, y los catequistas me
invitaron a dar el paso definitivo.
María fue la que me llevó
de su mano hasta el Monasterio palentino. Durante la vigilia de la Inmaculada
di un eco, no sabía bien lo que decía, pero la comunidad de hermanas
dominicas con la que celebraba sí lo sabía. Veían que el Señor me había
tocado el corazón, aunque yo seguía con mis dudas: quería tener toda la
seguridad, todo contado, medido y pesado. Pero la vida del Espíritu no es
así. Sin darme cuenta, el Señor fue allanando los caminos para dejar la
carrera sin terminar, a mis padres y hermanas, a mis amigos, y al Camino
Neocatecumenal, que tanto quería, y al que ahora amo más por elevarlo a una
dimensión contemplativa. Ahora llevo más de 7 años en el Monasterio,
y desde mi vocación de contemplativa, cada día amo más a este mundo tan
necesitado de Dios y desde aquí animo a que otras tomen la antorcha de su
vida sin miedo a abrasarse en el fuego del Espíritu. Recibid
mi abrazo de hermana en Cristo, Sor María de Nazaret, O.P.
6.- Un seminarista...
¿CÓMO SE IBA A FIJAR DIOS
EN UN ALEJADO?
Tengo 27 años y curso sexto
de Teología en el Seminario Mayor de la Inmaculada, en Moncada (Valencia).
Permitidme que comience este testimonio vocacional dando gracias a Dios por
haberme concedido el don de nacer en el seno de una familia cristiana, donde
ya desde pequeño mis padres se preocuparon de una mínima formación
religiosa, formación que no fue aumentando conforme iba creciendo en edad, lo
que provocó un enfriamiento en mi fe, aunque siempre he tenido a Dios como mi
mejor amigo y confidente, pero era un Dios montado a mi manera. Durante mi
juventud estuve alejado de la Iglesia, en el sentido que sólo me dedicaba a
cumplir y, al final, ese cumplimiento acabó en abandono. En este contexto de
apatía y dejadez empecé a sentir algo que, aunque no sé muy bien cómo
explicarlo, me invadía llenando mi existencia de inquietudes y preguntas. La
historia vocacional se despertó (a raíz de una confesión) una vez
finalizado el curso de COU, y en vistas a iniciar la carrera de Derecho (entre
el jaleo universitario, los ideales políticos, las ganas de diversión, el
ansia de descubrir cosas, la búsqueda de novia…) En este contexto notaba
cómo mi corazón no estaba conforme con muchas cosas, no podía quedarme
igual ante las injusticias de la vida, el sufrimiento del mundo y la
impasibilidad de la sociedad (en la cual yo me sentía implicado). Pero,
claro, en todo este jaleo no sabía cuál era mi papel.Intenté apagar y
olvidar estas historias con otras preocupaciones y excusas. Dejé la carrera
de Derecho, ingresé en una academia de bomberos para prepararme oposiciones
y, más tarde, al no convocarse oposiciones, me llamaron a cumplir el servicio
militar a Cartagena, donde, a pesar de ser el año de más rebote y
perdición, más claro experimenté la voz de Dios invitándome a una gran
misión que debía descubrir. Pensé en mil historias, en grupos de acción
humanitaria, en el voluntariado, en ir a la aventura a algún país del tercer
mundo, e incluso se me pasó por la cabeza la vida sacerdotal, pero, claro,
¿cómo se iba a fijar Dios en un alejado de su Iglesia para realizar tal
misión? La lucha se iba incrementando mientras yo buscaba evadirme entre los
amigos y la fiesta. Pensaba que Dios bromeaba, o experimentaba conmigo, o no
era consciente de lo que me proponía; no sé muy bien lo que pasaba, pero mi
corazón no podía descansar. Ante esta situación hice lo que creo que hemos
hecho todos los seminaristas: acudir a un sacerdote amigo para pedirle ayuda y
consejo. Este amigo mío, primero, me encaminó a vivir mi fe en el seno de
una comunidad parroquial y, después, me ayudó a discernir mi vocación en el
seno de Iglesia. Después de hablar con el Delegado de orientación vocacional
y con el Rector, entré en el Seminario para madurar y modelar esa posible
vocación que Dios había sembrado en mi vida. Ahora, seis años más tarde,
sólo puedo dar gracias a Dios por la historia de amor que ha hecho y está
haciendo conmigo. Estoy convencido de que sólo el amor de Dios, manifestado
en su Hijo Jesucristo, es capaz de colmar de forma radical la existencia del
hombre. Esto es lo que yo he experimentado, y esto es lo que quiero compartir
desde el ministerio sacerdotal. El próximo día 31 de marzo seré ordenado
diácono y el 30 de junio recibiré el ministerio presbiteral. A Dios le pido
que me permita ser fiel a la vocación a la que he sido llamado y que, a pesar
de todas mis debilidades y pecados, pueda servir a la Iglesia, a la que he
descubierto como Madre y Maestra. Puedo afirmar, con toda rotundidad, que me
siento plenamente realizado. Esto no significa que no existan momentos de
duda, tentación y sufrimiento…, pero, a pesar de todo esto, nunca antes he
experimentado tanta felicidad. Es el mejor tesoro que jamás me han dado, y
por nada en el mundo lo cambiaría, es más, si mil veces naciera, mil veces
pediría a Dios la vocación. En Valencia celebramos el Día del Seminario el
domingo 25 de marzo, ya que el día 19 estamos en pleno ambiente de las
fiestas de las Fallas. En este día los seminaristas estamos invitados a dar
testimonio, principalmente en las celebraciones eucarísticas de nuestras
parroquias de origen, de pastoral o en otras. Estoy convencido de que muchos
jóvenes en nuestras parroquias no se atreven a concretar su vocación
invadidos por un falso temor, de ahí la importancia y urgencia que tenemos
todos los cristianos por despertar nuevas vocaciones al servicio de la
Iglesia. La pastoral vocacional, aunque debe estar coordinada por un equipo de
trabajo, no puede realizarse exclusivamente de esta forma. Todos en la Iglesia
estamos llamados a anunciar el Evangelio de la vocación.
La intención de esta Jornada
es la de hacer presente, en las comunidades cristianas, la vida del Seminario;
lanzar en el corazón de los jóvenes la pregunta vocacional: ¿Te has
planteado alguna vez la vocación sacerdotal?; pedir con esmero la oración de
los feligreses para que los seminaristas perseveren y para que muchos jóvenes
respondan con generosidad al Señor; e invitar a la generosidad en ayudar al
Seminario.
Espero que os sirva de
provecho, y no dudéis en poneros en contacto con nosotros para cualquier
consulta.
Álvaro Almenar Picallo.
Valencia
5.- NUEVOS
RESUCITADOS
Hoy es Pascua.
Pero nadie resucita ya. Con los ojos anegados en tierra, en cansancio de
siglos, miramos en derredor con suficiencia... a pique del XXI no hay panes
multiplicados, no hay ciegos que recuperen la vista, no quedan Lázaros que se
levanten. ¿O sí? ¿O sí y nadie lo había contado? Aquí cuatro que dicen
que han resucitado. Una estudiante de Caminos que hoy es monja de clausura; un
«yuppie» danés, forrado de pasta y mujeres, que se deslumbró con su
secretaria católica; un misionero de 20 años, que interrumpió Pedagogía
para marcharse a Chile y un cura de 29 que, cuando mira a las mujeres,
recuerda «que la belleza es el reflejo de la Gloria de Dios». Para ellos la
vida es Pascua. Una alegría serena que comenzó una tarde cualquiera, como
aquella en Galilea, y que ilumina sus días. Son «Nuevos de Pascua» -¿Monja
de clausura? ¿Te das cuenta de que dejas todo por nada? -Es difícil escuchar
de la única hija algo que uno no entiende. Que no entiende y que se ve
obligado a respetar... «porque era innegable que mi decisión me hacía
feliz, y eso no se podía prohibir». Sor Ana Jesús tiene veintiún años y
es la más joven del convento de clarisas en el que ha decidido vivir para
siempre. Es mucho más vivaracha de lo que la foto que tienen delante permite
suponer. Ojos grandes, boca grande, sonrisa grande y gestos grandes para una
niña que habla como una mujer y que nació, como ella misma dice, «en una
familia que no había descubierto la fe». A Ana le encantaba salir de copas,
conducía un «golf», viajaba, estudiaba Ingeniería de Caminos en Madrid y
jugaba tan bien al tenis que alguien sugirió que podría llegar a ser una
campeona. «Pero viendo a Arancha (Sánchez Vicario) pensaba: «Está bien,
ser la mejor, tener millones... pero no es suficiente». Tenía una enorme
necesidad de amar y ser amada». A través de su novio -con el que salió dos
años y medio-, empezó a frecuentar una parroquia. «Había un grupo de
amigos a los que sólo unía entre sí la fe. Cuando nos separábamos, no
podía evitar decirme: es verdad. Ellos son más verdad que todo lo que me ha
pasado». Libre, al fin Con ellos hizo una visita al convento. «Sentada
frente a aquellas mujeres, oyéndolas hablar de su vida entre cuatro paredes,
sentí derramarse sobre mí todo el amor y la misericordia que había buscado
durante tanto tiempo. Hoy sigo experimentando lo mismo. Por extraño que
parezca, ahora que me lo han quitado todo, que me han dado un hábito con el
que, de espaldas, soy apenas una monja más, ahora soy verdaderamente la Ana
que siempre he querido ser. Cristo, que siempre ha estado ahí, como un
susurro, ha respetado mi camino y mi libertad y, como un esposo delicado y
tierno, me ha abrazado finalmente». -¿Y por qué no la labor social? -Todas
las vocaciones son loables, pero la nuestra es entregar la vida a Cristo y, a
través de Él, al mundo entero. Estamos dedicadas al Amor, para ser testigos
ante el mundo de que sólo Él colma la vida, y para llegar a todos, al
sufrimiento y al corazón de cada hombre, a través de Él. Por eso la
clausura no es un agobio: es la apertura más grande, la que tiene al mundo
como horizonte. Yo estaba encerrada, y ahora me siento libre. -¿Qué dijo tu
familia? -Mis padres no entienden la Iglesia. Se opusieron con todas sus
fuerzas a mi decisión. Algo comprensible, puesto que, para ellos, el convento
era la muerte en vida. La tensión fue tremenda en casa pero, a la vez, jamás
me prohibieron nada, porque percibían que todo aquello les rebasaba. No
podían dejar de ver que su hija era más feliz que en su vida habitual. Ana
Jesús, como ahora se llama, se levanta en mitad de la noche para rezar
Maitines, amanece definitivamente a las siete menos cuarto, desayuna pan y
leche, reza y trabaja en silencio la mayor parte del día y ha aprendido a
vivir sin calefacción. «Humanamente es imposible. Hay días en los que, al
escuchar el toque de Maitines, a las dos y cuarto de la mañana, no te
levantarías... pero no lo haces por obligación: sólo te levantas por
Cristo. Ahora Ana es de Cristo (por eso he elegido como nombre el de Sor Ana
Jesús) y Él no descansa a esas horas en que yo solía irme de marcha, y en
que tanta gente desesperada busca inútilmente la alegría. En el silencio
más denso, en la oscuridad más profunda, las monjas nos arrodillamos en la
Iglesia frente al pequeño Sagrario iluminado, y contemplamos al Unico y, en
El, al mundo entero. Es el momento en que damos la vida por los que viven sin
darse cuenta de que la vida pasa». Un amor enloquecido -Muchos no te
entienden... -Yo no he venido al convento a «tener una experiencia de Dios»
o a ser buena. Yo estoy aquí arrebatada por un amor enloquecido: el del que
ama con locura al que lo injuria y lo mata. Esto es la Semana Santa. Y te
aseguro que dejar una carrera para hacer trufas o fregar la escalera no es
posible sino a cambio de algo muy real. Muy tangible.
4.- Tangible, dice la
pequeña Sor Ana Jesús.
Y lo mismo afirma alguien bastante distinto a ella.
Christian Harhoff, de 31 años, vive en un ático deslumbrante. Con una mezcla
de muebles antiguos y lámparas modernas y una terraza volcada sobre los
tejados del Madrid antiguo. Este rubio, bien consciente de su atractivo,
nació en una excelente familia danesa. A los dieciocho años comenzó a
trabajar en una consultoría de marketing y a jugar en bolsa. De ahí a su
primer «Morgan» (un coche antiguo inglés, para los profanos) apenas medió
un paso. Pero nada es eterno. En el verano del 88, con una brusca bajada de
las cotizaciones, perdió todo su dinero. «Me vi colgadísimo, francamente, y
decidí que era el momento de cambiar de aires». (Aquí Christian barbota una
carcajada.) A través de su padre buscó trabajo en España, aprendió el
castellano duro pero completo que maneja y, con el tiempo, montó su propia
empresa. «En el 92 -explica- contraté una secretaria que resultó
«distinta». No era la mujer de familia rica, la chica perfecta que yo solía
buscar, me llamó la atención por su extraordinaria humanidad. Natural-
mente, yo pasaba de puntillas por encima de su cristianismo: para mí, la
pobre era victima de una comedura de tarro». Un «yuppie» en apuros La vida
empezó a cobrar matices desagradables. «Me di cuenta de que lo que hacía no
me llenaba, y que era la insatisfacción lo que siempre me había impulsado a
buscar una solución instintiva, un coche, una mujer guapa, un viaje exótico.
Un día en que comíamos juntos, percibí que la miraba de forma distinta que
al resto de las chicas. «Oye -dije-, tengo la sensación de que, cuando te
miro, estoy mirando más allá», y va ella y me responde: «Es porque estás
empezando a mirar a Cristo», así, como si tal cosa. Estallé en carcajadas,
literalmente». En cualquier caso, Christian Harhoff acabó aceptando una
invitación para pasar unas vacaciones con los amigos de su secretaria, del
movimiento católico «Comunión y Liberación». «Eran jóvenes como yo, con
las mismas dificultades y ambiciones, pero con una alegría que yo no tenía.
Sin embargo, me sentía molesto y decidí marcharme aquella misma mañana».
Instantes después se rompía un tobillo y tuvo que quedarse. «Me cabreé
extremadamente -les juro que utiliza este adverbio- ¡Ni siquiera había
muletas en el hotel y yo, supermán, tenía que desplazarme apoyado en
otros!». Días después mantuvo una conversación con un cura que, al
despedirse, manifestó curiosidad por su futuro: «El Señor es grande -le
dijo-, y Él sabrá qué quiere de ti: no he sido yo el que te ha buscado!».
De aquella conversación, confiesa no haber entendido nada: «Cero». Pensó
además que Dios no podia ser el fruto de una imposición mental. Que, si de
verdad existía, se haría evidente. «De modo que decidí seguir tratando a
estos nuevos amigos y, simultáneamente, continuar con mi vida de siempre».
Una frase «rara» «Entonces empezó el drama» explica. «La gente empezó a
importarme. Salía con mis amigas y, a la vez, adquiría conciencia de que me
comportaba de forma egoísta con ellas. Por supuesto era incapaz de cambiar de
vida». Trescientos sesenta y cinco días después de aquellas vacaciones,
caminando por la calle encontró la explicación a la frase que le había
perseguido durante el año entero: «No era el cura el que me buscaba, en
efecto, no eran los amigos: era Cristo mismo el que me buscaba a través de
ellos. Por primera vez entendí que la libertad que había perseguido durante
toda mi juventud era cien veces inferior a la de poder decir, simplemente,
«sí, quiero»». Lo demás se lo resumimos a los lectores, con ánimo de no
aburrir en exceso. El danés comenzó a estudiar el catecismo y solicitó su
ingreso en la Iglesia Católica (había sido luterano, al menos en teoría).
El arzobispo de Madrid, monseñor Rouco, lo confirmó en la Almudena, el día
de Pentecostés. -¿Y en qué has cambiado? -Puede parecer que en nada. Sigo
saliendo con muchos de mis antiguos amigos, pero ahora es Cristo el fundamento
de mi vida. En todo momento lo reconozco y puedo decirle «Tú». Durante
años, los deseos fueron para mí una sucesión frenética de apetencias
impuestas socialmente. Ahora tengo la posibilidad de elegir lo que percibo
como más verdadero, lo que me hace más alegre y más hombre. Muchos de mis
amigos en Dinamarca, en Estados Unidos y aquí se han dado cuenta del cambio,
y me buscan. Experimento diariamente la felicidad de reconocer que se cumple
lo que siempre he deseado. He nacido de nuevo.
3.- La de Emilio Pérez,
sacerdote de 29 años en la parroquia de San Emilio, en el madrileño barrio
de La Elipa.
Es una historia diferente. «Fue en casa donde aprendí la fe
-explica con su cara de crío, llena de pecas y de ojos enormes y radiantes-,
de la forma en que mis padres se trataban entre sí y nos trataban a mí y a
mis dos hermanas». «Mi padre disfrutaba con todo», dice con entusiasmo. Y
recuerda cómo aprendió de él a mirar el vino al trasluz, en la copa, y
disfrutar de su color. O cómo se interesaba por la Historia o lo llevaba de
tapas por el Madrid viejo. «Cuando estaba en quinto de básica una trombosis
lo desmoronó. Aquello me sacó de mi pequeño mundo ideal: no todo era
bueno». En los años siguientes fue expulsado del colegio y, en 1988,
conduciendo, tuvo un accidente en el que murieron su madre y su tía.
Circunstancias tan trágicas, sin embargo, no pudieron con él. «Había
asistido, en los últimos tres años de vida de mi madre, al espectáculo de
verla cuidando a mi padre con ternura, cuando ni siquiera nos reconocía ya.
Domingo tras domingo, en aquel hospital, me vi forzado a buscar una respuesta
ante esa dramática situación». «Ven y verás» Y fue, como en los otros
casos, una compañía humana: «Mi madre me había llevado a la parroquia de
San Jorge. Durante años yo había rezado a un Ser lejano: «Si existes —pedía-
acuérdate de nosotros, porque parece que estamos abandonados de tu mano»,
pero allí encontré amigos capaces de escuchar, que me ofrecieron una
respuesta: «Ven, vive con nosotros y verás»». De esa amistad nació una
alegría desbordante y la convicción, desde los 15 años, de querer ser
sacerdote. «Supe -explica Emilio- que Cristo es todo y deseé que mi vida
entera fuese para Él». Doce años más tarde se ordenaba en la Almudena.
«El cura es el amigo del hombre -prosigue-, es Cristo encarnado, que
acompaña al hombre desde el nacimiento hasta la muerte. Me conmueve que yo,
tan limitado, pueda hacer presente, ante hombres mucho mayores y maduros que
yo, esto que no es de este mundo» -Muchos sacerdotes se quejan de soledad;..
-Gracias a Dios yo no tengo esta experiencia. La fe en Jesucristo se da a
través de la realidad de la Iglesia; en particular en la relación con una
serie de amigos que me cuida de un modo tal que, a su vez, me permite abrazar
el destino de los otros, en el confesionario, cuando se acercan a pedir ayuda
a la Parroquia o en el tanatorio, y hacerles partícipes de lo que ellos me
dan a mi. -¿Y esto compensa de no poder abrazar a una mujer, de no tener
hijos? -Es que yo no vivo con la percepción de haber perdido nada (se
sonríe). Lo mismo me preguntaba una amiga hace poco. Le contesté que, como
Cristo está presente aquí y ahora, las mujeres que veo por la calle me
encantan y me recuerdan la frase de San Agustín: «La belleza es el reflejo
de la Gloria de Dios». Cuando las miro, no puedo dejar de decirme: «¡Y
pensar que sólo son el reflejo! ¿Cómo serás entonces, Dios
mío?».Cristina LÓPEZ SCHLICHTING. ABC/
2.- Un
peregrino a Colonia
Creo sinceramente que yo
también fui a adorarle...Así empezó esta peregrinación; bajo este lema,
empuñado por los antiguos y casi prehistóricos, pero no por ello olvidados,
reyes de oriente, que como nosotros, la juventud del siglo XXI, seguían y sigamos
a Dios en nuestras vidas. Sé que soy pecador, que vivo
bajo pecado, pero no desisto de intentar seguirle y creo que esta
peregrinación me ha ayudado a reafirmar mi fe y a darme fuerzas para
continuar con esperanza. Soy un hermano de la tercera
comunidad del Santo Cristo de Barcelona, tengo 18 años y nuestro viaje
empezó con una hermosa penitencial junto con la parroquia de San Luis Gonzaga
de Barcelona para preparar el espíritu hacía el viaje que debíamos empezar.
Partimos el día 18 de agosto sobre las 5:30 y el viaje estuvo marcado por la
alegría y el espíritu joven que siempre nos acompaña... Tuvimos la suerte de
poder visitar antes del encuentro las preciosas ciudades de Aviñon, Lyon, Ars,
y Strasburgo; fue en esta última donde nos tocó hacer la misión popular.
Personalmente quedé maravillado de la fuerza que puede salir de nuestros
corazones si creemos en algo firmemente y apostamos por eso. Fue genial ver
cómo, en medio de la plaza de la catedral de Strasburgo, nos poníamos todos
a cantar, tocar y bailar y algunos a dar su experiencia con el fin de anunciar
el evangelio. La gente quedaba alucinada con lo que veían sus ojos y creo que
estuvieron a gusto con nosotros; al menos tuvimos mejor suerte que otros
hermanos de otras comunidades que tuvieron muchas más dificultades a la hora
de hacer la misión. Otro punto precioso de ese momento fue el entrar contando
en la catedral y el rezar a la virgen con un canto mientras el resto de la
gente miraba atónita. A la salida de ésta, encontramos a hermanos de la
parroquia de la Santas de Barcelona que se disponían a empezar su misión
popular... fue maravilloso. De vuelta ya al autocar le pregunté a una hermana
de comunidad que si creía que lo que habíamos hecho serviría de algo y ella
me respondió que nunca lo sabríamos, pero que a lo mejor gracias a lo que
habíamos hecho aquel día, alguien escucharía hablar de Dios... y que eso
bastaba. Creo que a Dios le caigo genial y me quiere demasiado pues soy muy
débil y de camino al encuentro del Papa en Colonia (Marienfield) mi corazón
empezaba a murmurar y desmoronarse. Tenía muchísimo miedo a sufrir, a que
lloviera, a que quedara todo embarrado y por tanto calados hasta el cuello...
pero no, como ya he dicho, Dios me quiere demasiado, y encima gratis. Fue una
jornada perfecta la del encuentro aunque con los típicos problemas de
organización pero que rápidamente se solucionaron. He de confesar que no
escuché muchas de las palabras del Papa pero de lo poco que escuché me
llegó lo de: "No hagáis una religión a la carta", pues yo soy el
primero que intento acoplar mi vida cristiana con la vida que tengo fuera de
la iglesia. Gracias a Dios, y nunca mejor
dicho, disfrutamos de la gente, del momento y del ambiente que se respira en
las peregrinaciones, pues también le doy gracias a Dios por la gente con la
que he podido compartir el viaje que son un regalo de Dios. Así transcurrió
la jornada mundial de la juventud y como las comparaciones son odiosas, hay
que decir que por muchas cosas malas que se hayan dicho de este Papa... que no
se preocupe, que aquí estamos nosotros para defenderlo. Gracias a esto, las palabras
que pude escuchar durante la peregrinación, vuelvo con las pilas cargadas
para resistir los ataques durante algún tiempo más y sabiendo cuál es mi
misión: anunciar el evangelio a la gente que no lo conoce, pues este regalo
que se me ha dado gratis, no es por mis méritos, sino para que lo comparta
con la gente, mis amigos y conocidos que hay en mi vida y que nunca han oído
hablar de Dios. Espero que esta experiencia
le sirva a alguien para recordar con alegría la peregrinación y para que
dure, si cabe, un tiempo más este maravilloso espíritu.
1.- La
Defensa de la Vida es uno de los temas más candentes de nuestro tiempo.
Juan Manuel de Prada confiesa
que redescubrió el cristianismo como «provocación» ante «la doctrina
imperante». Nacido en Baracaldo (Vizcaya) en 1970, ganó el premio Planeta de
1997 con «La tempestad», el premio Primavera de Novela de 2003 y el premio
Nacional de Literatura 2004 en la modalidad de Narrativa con «La vida
invisible». Su labor como articulista le ha hecho merecedor de los premios
Julio Camba, el de Periodismo de la Fundación Independiente, el José María
Pemán y el González Ruano. En esta entrevista explica cómo ha descubierto a
Dios y cómo ha interiorizado su adhesión a la propuesta cristiana.
¿Podría dar unas pinceladas
de cómo fue su aproximación al cristianismo? Yo recibí de mi familia la fe
católica, hubo un momento en el que rompí con esa fe católica, no es que
llegase a ser una «noche oscura», sino más bien un proceso transformación
natural, propio de los años de la adolescencia, y más diría necesario y
beneficioso porque cuando crecemos con esa fe heredada corre el riesgo de
quedarse en una fe inerte. Es necesario un proceso de purificación y un
proceso personal de búsqueda. Si nos conformamos con esa fe heredada no vamos
a ninguna parte. Precisamente creo que uno de los problemas de los católicos
de nuestro tiempo es que se conforman con mantener unos ritos más o menos
desganados. Y siguiendo con ese proceso personal llega un momento en el que
empiezo a escribir y empiezo a percibir la hostilidad que suscita lo religioso
y más concretamente lo católico. Es percibido de manera hostil especialmente
por los sectores intelectuales. Entonces surge en uno la necesidad de plantar
cara a esa corriente gregaria que se dedica a denigrar a la Iglesia. De ahí
surge un interés de llevar la contraria y de intentar actuar como contrapeso
a todas esas voces. Pero paulatinamente descubres que ya no te conformas con
refutar las falsedades sino que empiezas a redescubrir tu propia fe. Pero
entonces esa actitud, ¿es más por vocación o por provocación? Bueno las
dos cosas no son incompatibles ¿no? A G.K. Chesterton (1874-1936) muchos de
los escritores de su época sostenían que él era católico por su gusto por
la paradoja, en el sentido de llevar la contraria. Y quizá mi primera
aproximación hacia lo católico sí es posible que nazca de un instinto de
provocación, de oponerme a la doctrina imperante. Pero llega un momento que
no solo sientes la necesidad de combatir los ataques que recibe la iglesia
sino que no puedes ser neutral, te sientes atraído hacia ella y ahí surge la
vocación. De sus manifestaciones destaca especialmente el énfasis y la
extensión que ha dedicado en sus alegatos en defensa de la vida ¿existen
motivos de historia personal que justifiquen o expliquen esta especial
atención a este tema? Creo que es uno de los temas más candentes de nuestro
tiempo, y... bueno, cuando nació mi madre murió mi abuela en el parto, y
probablemente hoy día a lo mejor hubieran matado a mi madre y por lo tanto yo
no existiría. Pero no creo que mi interés nazca tanto de esta circunstancia
personal como del hecho de que creo que es el caballo de batalla de nuestro
tiempo. El cristianismo siempre se ha destacado por aportar ideas nuevas a la
sociedad a pesar de que la sociedad se haya empeñado en tacharlas de viejas,
así en un momento dado de la historia fue el tema de la esclavitud, en otro
ayudar a sentar las bases de la democracia, en otro de la justicia social, y
hoy en día este tema es nuestra vergüenza social. Antes apuntaba cómo
descubrió el rechazo que lo religioso provoca socialmente. ¿Está vigente
todavía el divorcio entre fe y cultura que ya constataba Pablo VI? Creo que
la situación se ha agravado porque a la falta de diálogo se ha añadido una
aversión desde el ámbito de la cultura. Pero tiene una solución y como
siempre tiene que partir de los cristianos de base. Tenemos que asumir que, si
de verdad queremos ser protagonistas de nuestro tiempo, tenemos que tener unas
inquietudes intelectuales y culturales. Esto es algo que me preocupa, y
citando nuevamente a Chesterton decía que convertirse al catolicismo era una
incitación a pensar de forma más libre y a tener más curiosidad. Yo percibo
en muchos católicos españoles que viven su religión de una forma muy
apática muy pasiva. Yo siento que han perdido la curiosidad y con ello la
capacidad de influencia en nuestra época y esto es lo provoca que esa ruptura
entre fe y cultura se esté agigantando. Si los católicos no manifestamos un
interés cultural desde estos ámbitos se les posterga. Es importante que los
católicos recuperemos posiciones de vanguardia. En alguna ocasión ha dicho
que la literatura tiene algo de religión. ¿Es por aquello de que «El Verbo
[la Palabra] se hizo carne…»? A través de la literatura o de cualquier
expresión artística, el hombre se revela más que nunca imagen de Dios. El
hombre participa de esa capacidad creadora del Dios del Génesis. El acto de
crear es en sí mismo un acto religioso. Y por otro lado la dedicación
literaria tiene algo de vocación religiosa en el sentido de que exige una
serie de renuncias, de sacrificios, de preparación, una ascética y una
mística. Como buen escritor será también buen lector y crítico: ¿que
juicio literario haría de los sermones y de los textos que se utilizan hoy
día para la evangelización, especialmente los textos episcopales? Hay de
todo. Y si me permite vuelvo a citar a Chesterton: la anécdota surge a raíz
de su visita a una iglesia católica en la que asiste a un sermón desastroso,
y él se hace la siguiente reflexión: una religión que ha sobrevivido dos
mil años a ministros tan deplorables como este sin duda tiene que ser la
religión verdadera. Creo que los sacerdotes en general hacen un gran esfuerzo
por aproximarse a la gente que les está escuchando. Y respecto a nuestros
obispos y sus documentos... creo que una de las grandes ventajas de los
escritos de nuestros obispos es que la escritura eclesiástica preserva el
sabor originario de las palabras, en un mundo en el que el lenguaje está tan
banalizado. La formación de sus autores, esa sintaxis latina, todo ello hace
que los textos tengan una fuerza primigenia.
